二ＯＯ七年Carruch ibn Michael在華盛頓州Port Townsend城，針對「情緒」所進行的一系列演講。當時，該系列演講被錄製下來並以mp3形式發行在Carol Steinel的網站上，網站名稱為Cosmic Laugh。
「思，生活」工作室取得該系列演說中文翻譯允許，同時我們將從11月8日開始五個星期一的晚上以討論的形式來傳遞這些訊息。
演說的翻譯會在討論會前約一個星期的時間刊登在「思，生活工作室」部落格上。在實際的討論會上，我們則有機會澄清或進一步了解這些概念。
Carruch ibn Michael對情緒所提出看法與我們所接觸過的任何系統有很大的差異，不過似乎這對於做為人的我們，是相當實用的方法。
以下是我們11月8日要討論的Carruch第一次演講，「驚嚇」。
網站連結五種情緒討論會: 簡介 Link to Five Emotions Discussion Series: Introduction
主講人: Carruch ibn Michael
我們從「驚嚇」開始，因為這是你擁有的這些情緒中最原始的一種。這個情緒與主張生存與繁榮的第一脈輪有直接關連。作為哺乳動物，讓你與你的化學身體有最直接聯繫的動物情緒正是這種。當你有驚嚇感覺的時候，就像你身體感覺震驚一樣。如果地震時你的房子開始搖晃，或者你看到洪水朝你襲來，抑或是街上的狗迎面往你的身上一跳，你的身體便經歷了這樣的感覺，這種化學經驗稱作震驚反應。這就好比你們踫到驚嚇時心裡想著：「是要正面迎戰還是逃之夭夭」。這是相當自發的反應，你幾乎很難克服它，即使你在心裡告訴自己：「我不應該受驚嚇」，你的身體還是會感到震驚。這種驚嚇的情緒，用身體的震驚作為譬喻，經常結伴出現，它對你很有用處。沒有這種情緒，當你的身體遭遇危險的時候，你便不會察覺，也不會用可以保護自己的方式來回應。
11月26日思‧英文討論會: Wealth Inequality
思，英語討論會是我們工作室固定的聚會。這個討論會的特色之一是，我們所討論的主題比較不是大家會討論的題目。另一個特色之一是，我們的討論模式有一定的架構。這個架構幫助參與討論的人組織他們的思惟、表達他們的想法與意見，或者練習以比較從容的態度提問或回答問題，同時還能協助參與討論的人以不犀利的方式討論比較困難的題目。接下來幾次聚會的討論文章會張貼在部落格裡，我們希望大家知道我們究竟在討論些什麼，我們也希望大家知道我們如何進行討論。思，英語討論會從11/12星期五晚上七時三十分開始，一連十二週。很歡迎大家來嘗試一次討論會，或是一次就報名十二週
Questions to Ponder:
1. What percent of the total country’s wealth do you think the richest 20% of the population hold?
2. What percent of the wealth *should* they hold?
3. How do you feel about taxes?
4. What percent of taxes is too much? Too little?
5. How do you feel about government services like jien bao or the CDC?
6. What might be some hidden costs to not providing services? (e.g. high crime levels = need to spend income on security)
7. What might be some hidden costs to having high taxes?
Discussion Question: Would you rather live in Country A or Country B? (Or would you prefer a different arrangement?)
Questions to Ponder:
1. What percent of the total country’s wealth do you think the richest 20% of the population hold?
2. What percent of the wealth *should* they hold?
3. How do you feel about taxes?
4. What percent of taxes is too much? Too little?
5. How do you feel about government services like jien bao or the CDC?
6. What might be some hidden costs to not providing services? (e.g. high crime levels = need to spend income on security)
7. What might be some hidden costs to having high taxes?
Discussion Question: Would you rather live in Country A or Country B? (Or would you prefer a different arrangement?)
11月19日思‧英文討論會: High Fructose Corn Syrup is the Devil
思，英語討論會是我們工作室固定的聚會。這個討論會的特色之一是，我們所討論的主題比較不是大家會討論的題目。另一個特色之一是，我們的討論模式有一定的架構。這個架構幫助參與討論的人組織他們的思惟、表達他們的想法與意見，或者練習以比較從容的態度提問或回答問題，同時還能協助參與討論的人以不犀利的方式討論比較困難的題目。接下來幾次聚會的討論文章會張貼在部落格裡，我們希望大家知道我們究竟在討論些什麼，我們也希望大家知道我們如何進行討論。思，英語討論會從11/12星期五晚上七時三十分開始，一連十二週。很歡迎大家來嘗試一次討論會，或是一次就報名十二週
Discussion Question: Does what you eat make you fat?
Discussion Question: Does what you eat make you fat?
認識頭薦骨治療
Every drop knows the Tide. ~ William G. Sutherland
你知道頭骨的設計是可以移動的嗎?它實際移動的距離不是很大，就像呼吸一樣細微。頭骨之間位置細微改變的相對關係取決於很多因素。頭骨是有生命的，頭骨依照你不同的使用方式，其形狀與密度也會跟著改變。你的身體會依照你承受壓力的多寡，為骨頭增加或釋出鈣質。頭骨的移動就有點像海產生的不同浪潮一樣。我們熟悉的身體浪潮，或者說是身體的韻律，多數是指呼吸與心跳。不過身體裡還有更多的浪潮或脈搏。例如，你內臟間彼此輕輕地規律的移動。你體內其他的波浪或是脈搏都可以透過腦、脊髓液或是全身而感受到。這就是頭薦骨治療所投注的方向。
頭薦骨治療有三種，生物力學biomechanical、機能的functional、生物動態biodynamic。生物力學頭薦骨biomechanical craniosacral治療可以調整你身體的結構，藉由與體內這些細微潮浪的連結，主要調整骨頭與關節。當你身體的結構重新被調整或重新獲得平衡之後，你會感到體內結構不同的關係，也會開始以對你比較好的方式來使用你的身體。
你知道頭骨的設計是可以移動的嗎?它實際移動的距離不是很大，就像呼吸一樣細微。頭骨之間位置細微改變的相對關係取決於很多因素。頭骨是有生命的，頭骨依照你不同的使用方式，其形狀與密度也會跟著改變。你的身體會依照你承受壓力的多寡，為骨頭增加或釋出鈣質。頭骨的移動就有點像海產生的不同浪潮一樣。我們熟悉的身體浪潮，或者說是身體的韻律，多數是指呼吸與心跳。不過身體裡還有更多的浪潮或脈搏。例如，你內臟間彼此輕輕地規律的移動。你體內其他的波浪或是脈搏都可以透過腦、脊髓液或是全身而感受到。這就是頭薦骨治療所投注的方向。
頭薦骨治療有三種，生物力學biomechanical、機能的functional、生物動態biodynamic。生物力學頭薦骨biomechanical craniosacral治療可以調整你身體的結構，藉由與體內這些細微潮浪的連結，主要調整骨頭與關節。當你身體的結構重新被調整或重新獲得平衡之後，你會感到體內結構不同的關係，也會開始以對你比較好的方式來使用你的身體。
11月12日思‧英文討論會: Is it important for people to get married?
我們將在10/11/12思，英語討論會中討論這個題目。
當你所持的立場與社會標準不同時，你如何為自己辯護？在這篇文章中，作者用"玻利維亞Bolivia"做為「每個人都期待做的事－結婚」的象徵，從這個角度來看這件事，作者很容易地引導我們從獨身的角度來看婚姻。
Discussion Question:
Is it important for people to get married?
當你所持的立場與社會標準不同時，你如何為自己辯護？在這篇文章中，作者用"玻利維亞Bolivia"做為「每個人都期待做的事－結婚」的象徵，從這個角度來看這件事，作者很容易地引導我們從獨身的角度來看婚姻。
Discussion Question:
Is it important for people to get married?
I am. And I also think.
“I think, therefore I am,” Descartes famously said. What he meant was, if you wonder whether or not you exist, that already proves you do exist, because there is an “I” that does the thinking.
What observing yourself thinking also proves is: You are not your mind. If you were your mind, you wouldn’t even know what thinking is. You’d just BE your thoughts. It’s a little like the fable about the fish. Three young fish were swimming along in the river. An old philosopher-fish swam by them and called out, “How’s the water?” And the three young fish were like, “What’s water?”
It’s easy to laugh when we hear this story, because of course we know what water is.
But do we know what mind is?
What observing yourself thinking also proves is: You are not your mind. If you were your mind, you wouldn’t even know what thinking is. You’d just BE your thoughts. It’s a little like the fable about the fish. Three young fish were swimming along in the river. An old philosopher-fish swam by them and called out, “How’s the water?” And the three young fish were like, “What’s water?”
It’s easy to laugh when we hear this story, because of course we know what water is.
But do we know what mind is?
Message from ICA: 你是在傾聽還是在重新準備攻擊?
(English original below)
作者: Russell Bishop, July 18, 2010
我認為處在這急於辯論與抱持異議的時代，我們已經失去了傾聽的藝術。
我指得是真心想了解對方的傾聽，不是為了同意或反對的傾聽，是純粹為了瞭解而傾聽。
「你是真的在傾聽，還是在準備接下來要說甚麼？」有人曾說：「美國人(舉例)沒有在傾聽，而是在重新準備好可以去攻擊。」唉喲！這可完全道出了一種近來越來越流行的溝通方式。
作者: Russell Bishop, July 18, 2010
我認為處在這急於辯論與抱持異議的時代，我們已經失去了傾聽的藝術。
我指得是真心想了解對方的傾聽，不是為了同意或反對的傾聽，是純粹為了瞭解而傾聽。
「你是真的在傾聽，還是在準備接下來要說甚麼？」有人曾說：「美國人(舉例)沒有在傾聽，而是在重新準備好可以去攻擊。」唉喲！這可完全道出了一種近來越來越流行的溝通方式。
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